סגולות לפרנסה – אגרת הפרנסה

סגולה לפרנסה  – אגרת הפרנסה

תפילות

כוונה בפסוק "פותח את ידך" שיכון בפסוק כשאומר "פותח את ידך ומשביע לכל חי רצון" בתפילת שחרית בפסוקי דזימרא ובתפלת מנחה

ברכת כהנים סגולה היא לחזר אחר ברכת כהנים להאזין היטב לברכת כהנים ולכוון לצאת ידי מצות עשה מהתורה ובזה זוכים המברכים והמתברכים לשפע הגדול היורד מהשמים באותה שעה וכן זוכים לשבעה מיני עושר שנבראו בעולם.

זהירות בברכת המזון  – כל הזהיר בברכת המזון מזונותיו מצויים לו בכבוד כל ימיו והכוונה שיברך בכונה מתוך הכתב ובשמחה רבה (ספר החינוך).

אמירת פיטום הקטורת : המדקדק באמירת פיטום הקטורת בכל יום כראוי פעמים ביון שחרית ומנחה יזכה לפרנסה בשפע.

אמירת" ויתן לך" במוצ"ש: סגולה שיאמר בכל מוצאי שבת "ויתן לך אלהים" וטוב שיאמרו שנים יחד.

סעודת מלווה מלכה: סגולה לעשירות לקיים בכל מוצאי שבת סעודת מלווה מלכה.

אמירת פסוקי אליהו הנביא: סגולה לומר בכל מוצאי שבת שבעים פעם אליהו הנביא זכור לטוב ולא יגלה לשום אדם שעושה סגולה זו.

אמירת פסוק מאשר שמנה וכו': סגולה לומר בכל יום פסוק "מאשר שמנה לחמו והוא יתן מעדני מלך" ויאמר פסוק זה עשר פעמים בבוקר ועשר פעמים בערב ופרנסתו מובטחת.

י"ג עיקרי אמונה: סגולה שיאמר בכל יום י"ג עיקרי אמונה (מדרש פנחס).

אמירת אגרת הרמב"ן: סגולה שיקרא את אגרת הרמב"ן ששם כתבו שכל יום שיקראה יענוהו מן השמים מה שישאל(מדרש פנחס).

אמירת תהילים שיאמר התהילים עד הסוף בלי הפסק של יהי רצון באמצע וכל שכן שלא יפסיק בדיבור (מדרש פנחס).

סגולה לפרנסה אמירת פרשת המן בכל יום

כל האומר פרשת המן מובטח לו שלא יחסרו מזונותיו ואני ערב (תשב"ץ ס' רנו בשם הירושלמי). והביא המשנ"ב (א ס"ק יג) בשם המג"א שהסגולה היא לא  באמירתו בלבד אלא שיתבונן מה הוא אומר ויכיר בנפלאות ה'. רמז לדבר: בפרשת המן יש "פתו" תיבות לרמז שהאומרו בכל יום "פתו" מצויה לו (יפה ללב סימן א ס"ק כד).

ממון

סגולה בדוקה ומנוסה לעושר והצלחה להפריש מכל מה שמרוויח מעשר לצדקה, ועל זה אמרו חכמינו ובחנוני נא בזאת אם לא אפתח לכם את ארובות השמים עוד אמרו חכמים  עשר בשביל שתתעשר (שבת קיט א).

אוכל

נטילת ידים בשפע: סגולה לפרנסה ועשירות ליטול ידיו לסעודה בשפע של מים כראוי כדין כהלכה.

ליזהר ממאכלות אסורות: סגולה למי שנזהר ממאכלות אסורות ובפרט מלשתות חלב עכו"ם.

קיום מצוות

סגולה לפרנסה ליזהר מלעבור עברות לפי שאדם נברא בשלימות עם כל המה שהוא צריך לכל חיו ואין פרנסתו חסרה לו כלל ואלא משום עוונותיו.

קיום מצות מילה בעבור  שהאב מל את בנו ממש בין עם עשה את המוהל לשלחו הוא סגולה גדולה לפרנסה ובמצווה זו זוכים האב והבן והמהול לפרנסה ברווח ולמודים זאת מהנאמר בתהלים "שש אנכי על אימרתך כמוצא שלל רב" ופסוק זה נדרש במסכת שבת דף קל א על המילה ומכן לומדים שמצווה זהו סגולה לכמוצא שלל רב.

להיות סנדק: סנדקות מי שמקים מצות סנדק הרי הוא כמקטיר קטורת והוא סגולה לעשירות.

מצוות צדקה: מי שמקיים מצות צדקה כתיקונה סגולה לעשירות.

מצוות ציצית בהידור: המקיים מצות ציצית בהידור זוכה לפרנסה ברווח ובשפע.

מצוות תפילין בהידור: המקיים מצות תפילין בהידור סגולה שיזכה לעשירות וזה אחד מהטעמים כשמגיעים בתפילה לפסוק פותח את ידך ממשמשים את התפילין.

מצוות כיבוד אב ואם

המקיים מצות כיבוד אס ואם סגולה לעשירטת (תנא דבי אליהו רבה פרק כו) "כל המבקש ימים ושנים ועושר וכבוד יעשה רצון אביו שבשמים ואת רצון אביו ואמו".

בסיפור של דמא בו נתינה אנו מוצאים שקיבל שכר עשירות בשכר זה שכיבד את אביו  הגמרא מספרת פעם אחת ביקשו חכמים לקנות אבן לאפוד בסכום של שישים ריבוא ורב כהנא אמר בשמונים ריבוא ושמעו שיש אדם שגר באשקלון ושמו דמא שי ש לו את האבן הזאת והלכו לקנות ממנו אמר להם שאין הוא יכול למכור להם מפני שהמפתחות של הכספת ששם נמצאת האבן היקרה נמצאת מתחת לראשו של אביו ואביו ישן ויתר על הסכום העצון שישים ריבוא ולא העיר את אביו שנה חלפה והקב"ה נתן לו שכר עח ידי שנולדה אצלו בעדר פרה אדומה נכנסו חכמים לקנות ממנו את הפרה שדמיה מרובים אמר להם אני יודע שכל סכום שתבקשו אני מקבל אבל איני מבקש ממכם אלא את אותלו ממון שהפסדתי בשביל כבוד אבא והגמרא מסימת את דברי רבי חנינא ומה דמא בן נתינה שהיה גוי ואינו מצווה על מצות כיבוד אב ואם הקב:ה נתן לו שכרו, ישראל שהם מצווים ועושים על אחת כמה וכמה שאם הוא מקיים מצות כיבוד אב ואם יתן לו הקב"ה שכר.

מצוות שילוח הקן: קיום מצוות שילחו הקן הוא סגולה לפרנסה, והסיבה לכך לפי שמצווה זו בא להרגיל את האדם במידת הרחמנות ואמרו חכמינו (שבת קנא, ב) כל המרחם על הבריות מרחמים עליו מן השמים והיינו שירחמו עליו במה שהוא צריך בעיני הפרנסה

הנהגות טובות

להיות בשמחה: להיות תמיד בשמחה שלא ילך עם דאגות ובעצבות כי הצער לא יעזור לו כלום וזה סגולה גדולה לפרנסה רמז לדבר והיית אך שמח סופי תיבות חת"ך שהוא שם הפרנסה (ספר בארת המים מהרה"ק ר' הירש מרימנאוב).

לעסוק בתורה: לקבוע עיתים לתורה ולעסוק בתורה יום יום .

כתיבת ספר תורה הוא סגולה לעשירות ושהממון יתקיים בידו

כתיבת ספר תורה היא סגולה שהממון יתקיים בידו המקור לסגולה זו מהגמרא במסכת עירובין דף סד, א שאומרת "המחזיק בנכסי הגר כיצד יעשה וייקימנו בידו" הכוונה אחד שהחזיק בנכסי הגר שהרי אין לו יורשים מה ישעה שיהי ברכה בנכסים שבידיו, אומרת הגמרא עצה דהיינו שיקנה   ספר תורה, וביאר רש"י מהו המחזיק בנכסי הגר מידי דתמיהא ותהו בהו אנשים, ביאור  אנשים מדברים על זה שהרוויח ממון בלי יגיעה עמל וטורח ומכיון שיש עין של האנשים הנכסים ואינם מתקיימים אלא על ידי מצווה ועל זה שואלת הגמרא איזה מצווה ישעה כדי שיתקיים בידו אומרת הגמרא יקנה בזה ספר תורה ובשכר זה מתקיים לו שאר הממון.

בספר מכתב סופר (דרוש נא) כתב שמצווה כתיבת ספר תורה גדולה התועלת הנמשכת ממנה להמשיך לבעליו ברכת ה' תעשיר שפע ברכה ועושר.